O combatente

 AS TRES QUALIFICAÇÕES DE SAMUEL. PROFETA SACERDOTE JUIZ As três qualificações de Samuel. 1- Como profeta: era o porta vos do Senhor ao povo. 2- Como sacerdote: era responsável, por ensinar sobre a lei e a vontade de Deus ao povo. 3- Como juiz: julgava as causas do povo sob orientação Divina. Observação : Quem julga, tem o poder de decisão. Sobre a causa, ou sobre o indivíduo. Para julgar: primeiro se avalia o caso. Segundo: Analisa-se as situações do caso.  E Mas:  A visão bíblica, mostra que tais juízes, julgavam a causa do povo, dicidindo e dando direção aos mesmos. Sim! Dentro desta visão biblica: Papel que sem sombra de dúvidas: Era Deus quem dava !  Outra observação: Samuel é visto como um tipo legal de Cristo.  Segundo os mestres da Teologia, isto por conta dos trés ofícios que carregava sobre si. * Profeta,  *Sacerdote  * Juíz, que erroneamente alguns dizem Rei. Só pra constar: Samuel munca foi Rei , era  Juiz , e Sacerdote . O Rei nesta alusiva era o próprio Deus.  De ac

A INERRÂNCIA DA BÍBLIA.    Texto: Passarão os céus e a terra, mas a palavra de Deus permanece inalterável! (base S.Mt 5.18). A verdade disto: Inalterável, é aquilo que não poder ser mudado, literalmente alterado, a palavra de Deus, tem D´le o autor por trás dos autores a certeza e a convicção que não voltará sem antes cumprir o que lhe apraz!  Por quê? Porque Ele próprio vela, e zela pelo cumprimento da mesma!  A descrição Inerrância, declara que as escrituras não possuem erro, nem variação qualquer de erro! Introdução: Infalibilidade. Inerrância. Segundo o autor, são vocábulos que apontam a “VERACIDADE” das escrituras.   Sim! Essas duas descrições parafraseiam que: Ela não contem falhas e nem erros, como já disse nenhuma variação de erros. Segundo o autor: E em pleno acordo com Ele, claro “Ela é a verdade em tudo”. Interessante que apesar do tempo de existêus que fala e ainda confirma o que fala... Então com toda propriedade ele é quem preserva sua própria palavra.   I -

  O RETORNO À CASA PATERNAL   Leitura Textual: (Lc 15.11-32). Introdução: O contexto desta leitura parafraseia a história de dois jovens dissolutos. O Mais novo que resolve sair de casa de posse de sua herança e de sua vida; e o mais velho que se revolta com a alegria do Pai em recebê-lo de volta ao seio da sua família. Na sua parte não demonstrou generosidade, nem liberalidade para com o irmão. Ao passo que o Pai demonstrou muito mais que generosidade, demonstrou amor e perdão. Sim! A narrativa do filho perdido consiste de duas ilustrações interligadas. Trata-se das figuras do filho mais novo (Lc 15.11-24) e do mais velho (Lc 15.25-32).   A Analogia em questão é denominada de "A Parábola do filho prodigo".   Qual o real Significado de Pródigo?   1- O Significado mais comum a esta parábola seria: "Que ou quem esbanja suas propriedades"; que gasta mais do que possui ou necessita; gastador, esbanjador.   Porém o termo também pode ser caracterizado como:

  FOCADO NO OBJETIVO DA MISSÃO! Texto : ... Falou o Senhor a Josué ... (Cap.1.1). Introdução : O Josué foi o capitão de Deus nas grandes batalhas e conquistas finais na terra da promessa.      O Livro que leva seu nome e talvez sua própria autoria é um enredo que se desenrola como continuação do Pentateuco. (Os cinco primeiros livros da Bíblia a saber a Torah).      O Josué ganha espaço na trajetória de fidelidade a Moises e Deus o escolhe, como Substituto. I - Deus escolhe Josué (Dt 1.38). Cap. 3 Deus anima Josué. Dizendo que ele 1.3 - seria o responsável em conduzir o povo adiante (v.28). 2.3 - Sim! Josué seria um carrasco para os inimigos (Dt 31.3). 3.3 - Por conta disto Deus ordenou a Moisés que:  apresenta-se ele ao Povo... (Dt 31.7). 4.3 - Depois disto Josué foi levado por Deus a tenda da Revelação (v.14). 5.3 - Deus o enocoraja mais uma vez (Dt 31.23). 6.3 - Então Josué foi cheio do Espirito e de sabedoria na tenda: Revelação... II - “A Missão dada é mis

O CUIDADO PARA COM A RETRIBUIÇÃO DIVINA "Porque o dia do SENHOR está perto, sobre todas as nações; como tu fizeste assim se fará contigo; a tua maldade cairá sobre a tua cabeça." (Ob 1.15) SÍNTESE Uma analise sobre o cuidado Divino em realaçao ao seu povo!  Sim! O livro de Obadias nos desperta para esta realidade! E clato pontuada na lei da semeadura.  E diga-se de passagem, segundo a Biblia em geral: Esta é uma lei estabelecida por Deus.  Com toda propeiedade: Colheremos o que plantamos nesta vida. Logo: Isto requer de cada um de nós um cuidado gigantesco em não sair deste padrão de vida, pautado na obediencia a Deus, por amor é não somentre pelo temor. VAMOS OBSERVAR ALGUNS PONTOS QUE NOS AJUDARÃO NA COMPEENSÃO DESSA PRIMEIRA ALUSIVA APRESENTADA, VAMOS ENTÃO A ESTA LEITURA? 1- A gênese da inimizade com Edom: Parafraseia como tudo começou e onde começou de fato. Gn 25.22,23- 2-   O clamor de justiça pelos feitos ‘vis’ de Edom: Pecados e maldades contra seus ir